ضوابط الإعجاز التشريعي في القرآن الكريم

دراسة تأصيلية

Abstract

تتمحور فكرة الدراسة في محاولة صياغة ضوابط علمية عند الحديث عن الإعجاز التشريعي وشواهده في القرآن الكريم، ويهدف الباحث من خلالها إلى تمكن الباحثين من الاحتكام إليها للحديث عن شواهد الإعجاز التشريعي، وإلى تقييم المتحدثين عن شواهد الإعجاز التشريعي، كما تُمَكَّن مراعاة تلك الضوابط من إبراز الإعجاز التشريعي بصورة أكمل.

وقد استعمل الباحث منهجين: المنهج التأصيلي: حيث يحلل المفاهيم المبثوثة في كتبٍ تتعلق بإعجاز القرآن بأنواعه؛ لاستكشاف الأسس التي يمكن الانطلاق منها؛ لصياغة ضوابط وقواعد للحديث عن الإعجاز التشريعي. والمنهج التطبيقي: وذلك باستعمال تلك الضوابط والقواعد على أمثلةٍ عملية تطبيقية من الأحكام التشريعية.

وقد خلصت الدراسة إلى نتائج أهمها:

• تمكن الباحث من صياغة ستة ضوابط علمية يمكن الاحتكام إليها والاسترشاد بها عند الحديث عن الإعجاز التشريعي ومن أهمها: أن تكون الأحكام الشرعية التي يراد بها إثبات كونها وجهًا من وجوه الإعجاز التشريعي ذات وحدة موضوعية متكاملة من جميع جوانبها.
• أن تناول الأحكام الشرعية تناولًا محضًا دون مراعاة المواعظ القرآنية التي تخللتها آيات الأحكام، ودون معرفة ما يختلج النفوس تجاه هذا الحكم أو ذاك لا يعطي الصورة الكاملة للحكم في مقام إظهار وجوه الإعجاز.
• أن شواهد الإعجاز التشريعي في القرآن تظهر علمًا ومنهجًا، فما فصَّله القرآن يظهر فيها شواهد الإعجاز علمًا، كما أن ما أجمله وترك بيان تفصيله يظهر فيه شواهد الإعجاز؛ إذ التفصيل وتركه كله من شواهد الإعجاز لمناسبته لطبيعة الأحكام المتناولة.
• أن إبراز شواهد الإعجاز التشريعي باب من أبواب الاجتهاد يقع فيه الصواب والخطأ.